Ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Κώου καὶ Νισύρου κ. Ναθαναήλ, ἀπηύθυνε γιὰ τὴν Ἑορτὴ τῶν Τριῶν Ἱεραρχῶν, προστατῶν τῶν Γραμμάτων καί τῆς Παιδείας, πρός ὅλους τούς Ἐκπαιδευτικούς τῆς Κῶ καὶ τῆς Νισύρου τὴν ἀκόλουθη ἐπιστολή:

Ἀγαπητὲς φίλες καὶ φίλοι ἐκπαιδευτικοί,

Κάθε χρόνο, στὶς 30 Ἰανουαρίου τιμᾶμε μὲ εὐγνωμοσύνη τοὺς τρεῖς σοφοὺς Ἁγίους Ἱεράρχες, τὸν Μέγα Βασίλειο, Ἀρχιεπίσκοπο Καισαρείας τῆς Καππαδοκίας, τὸν Ἅγιο Γρηγόριο Θεολόγο καὶ τὸν Ἅγιο Ἰωάννη Χρυσόστομο, Ἀρχιεπισκόπους Κωνσταντινουπόλεως, γιὰ ὅσα προσέφεραν στὸν ἄνθρωπο καὶ στὸν πολιτισμό. Ἦταν, εἶναι καὶ θὰ παραμείνουν προστάτες τῶν γραμμάτων καὶ τῆς ἐκπαιδεύσεως, πρότυπα ἁγιότητας, αὐταπάρνησης, κοινωνικῆς προσφορᾶς, ἀγάπης πρὸς τὸν συνάνθρωπο, καλλιέργειας τῆς ἐπιστημονικῆς γνώσης καὶ ἀσκητικοῦ βίου. Ἡ προσφορά τους δὲν βρίσκεται μόνο στὰ συγγράμματά τους, τὰ ὁποῖα συγκαταλέγονται ἀνάμεσα στὰ κορυφαῖα ἔργα τῆς παγκόσμιας γραμματείας, ἀλλὰ στὸ ὅτι ὅσα δίδαξαν καὶ ἔγραψαν τὰ ἔκαναν πράξη μὲ τὴ ζωὴ καὶ τὸ καθημερινὸ παράδειγμά τους.

Ἀγαπητὲς φίλες καὶ φίλοι,

Πηγαία καὶ καρδιακὴ εἶναι ἡ εὐγνωμοσύνη μας πρὸς ὅλους Ἐσᾶς, τοὺς ἐκπαιδευτικοὺς ποὺ ὑπηρετεῖτε καὶ ζεῖτε στὴν Κῶ καὶ στὴ Νίσυρο, εἴτε ἐργάζεστε στὴ δημόσια Πρωτοβάθμια καὶ Δευτεροβάθμια Ἐκπαίδευση εἴτε δραστηριοποιεῖστε στὸν ἰδιωτικὸ ἐκπαιδευτικὸ χῶρο εἴτε ἔχετε ἀφυπηρετήσει, γιὰ ὅσα μᾶς προσφέρατε καὶ συνεχίζετε νὰ μᾶς προσφέρετε.

Τὸ ὅτι καὶ ἐφέτος δὲν μποροῦμε νὰ Σᾶς εὐχαριστήσουμε διὰ ζώσης δὲν μᾶς ἐμποδίζει νὰ ἀπευθύνουμε θερμότατες, ἀπὸ καρδίας, εὐχαριστίες πρὸς κάθε ἐκπαιδευτικὸ ποὺ μὲ πολὺ κόπο καὶ ἀφάνταστο μόχθο μεταφέρει τὴ σύγχρονη γνώση καὶ τὴν πλούσια παράδοσή μας στὰ παιδιὰ καὶ στοὺς νέους, τοὺς ἐνισχύει μὲ πίστη στὸν Θεὸ καὶ τοὺς ἐμπνέει μὲ ἀγάπη πρὸς τὴν Πατρίδα.

Ἂς Σᾶς ἔχει ὁ Θεὸς καλά! Ἂς Σᾶς χαρίζει τὸ ἀγαθὸ τῆς ὑγείας στὶς δύσκολες ἡμέρες ποὺ διανύουμε! Ἂς Σᾶς στηρίζει σὲ κάθε ἀγαθὴ προσπάθεια καὶ ἂς εἶναι ὁδηγὸς καὶ συμπαραστάτης σὲ κάθε βῆμα Σας, ὅπως ἐπίσης καὶ στοὺς νέους μας καὶ στὶς οἰκογένειές τους, ποὺ κοπιάζουν καὶ ἀγωνίζονται πλάι Σας.

Χρόνια Πολλὰ Εὐλογημένα καὶ Εὐφρόσυνα!

Μὲ ἀγάπη ἀνυπόκριτη

Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ

† Ο ΚΩΟΥ ΚΑΙ ΝΙΣΥΡΟΥ ΝΑΘΑΝΑΗΛ

+ Β Α Ρ Θ Ο Λ Ο Μ Α Ι Ο Σ

ΕΛΕῼ ΘΕΟΥ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΕΩΣ – ΝΕΑΣ ΡΩΜΗΣ

ΚΑΙ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΣ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ

ΠΑΝΤΙ Τῼ ΠΛΗΡΩΜΑΤΙ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ

ΧΑΡΙΝ, ΕΛΕΟΣ ΚΑΙ ΕΙΡΗΝΗΝ

ΠΑΡΑ ΤΟΥ ΕΝ ΒΗΘΛΕΕΜ ΓΕΝΝΗΘΕΝΤΟΣ ΣΩΤΗΡΟΣ ΧΡΙΣΤΟΥ

* * *

Ἀδελφοί συλλειτουργοί καί εὐλογημένα τέκνα,

Φθάσαντες καί πάλιν εἰς τήν πάμφωτον ἑορτήν τῆς κατά σάρκα Γεννήσεως τοῦ ἐπισκεψαμένου ἡμᾶς ἐξ ὕψους Σωτῆρος Χριστοῦ, δοξάζομεν ἐν ψαλμοῖς καί ὕμνοις τό ὑπερουράνιον ὄνομα Αὐτοῦ. Ἡ Ἐνανθρώπησις τοῦ προαιωνίου Λόγου τοῦ Θεοῦ εἶναι «τῆς σωτηρίας ἡμῶν τὸ κεφάλαιον», τό ὑπέρλογον «ἀεὶ μυστήριον» τῆς θεανθρωπίνης κοινωνίας. Ὁ Θεός, ὡς λέγει μέ ὑπέροχον τρόπον ὁ Ἅγιος Μάξιμος ὁ Ὁμολογητής, «ὡς φιλάνθρωπος ἐκ τῆς ἀνθρώπου οὐσίας ἀληθῶς ἄνθρωπος γεγονώς, τὸν τοῦ πῶς ἄνθρωπος γέγονε τρόπον μένει διὰ παντὸς ἔχων ἀνέκφαντον· ὑπὲρ ἄνθρωπον γὰρ γέγονεν ἄνθρωπος»[1].

Ἡ θεία Ἐνσάρκωσις, ὁμοῦ μετά τῆς φανερώσεως τῆς ἀληθείας περί τοῦ Θεοῦ, ἀποκαλύπτει καί τήν ἀλήθειαν καί τόν τελικόν προορισμόν τοῦ ἀνθρώπου, τήν κατά χάριν θέωσιν. Θεολογικώτατα, ὁ Ἅγιος Νικόλαος Καβάσιλας διακηρύσσει ὅτι ὁ Χριστός «τὸν ἀληθινὸν ἄνθρωπον καὶ τέλειον πρῶτος καὶ μόνος ἔδειξεν»[2]. Ἔκτοτε, ὁ τιμῶν τόν Θεόν ὀφείλει νά σέβεται καί τόν ἄνθρωπον, καί ὁ ὑποτιμῶν τόν ἄνθρωπον ἀσεβεῖ πρός τόν Θεόν, τόν προσλαβόντα τήν ἡμετέραν φύσιν. Ἐν Χριστῷ, ὁ λόγος τῆς θεολογίας περί τοῦ Θεοῦ εἶναι ἐν ταὐτῷ καί λόγος περί τοῦ ἀνθρώπου. Ἡ ἔνσαρκος Θεία Οἰκονομία ἀναιρεῖ ὁριστικῶς τήν εἰκόνα τοῦ Θεοῦ ὡς δυνάστου, τιμωροῦ καί ἀντιπάλου τοῦ ἀνθρώπου. Ὁ Χριστός εἶναι πανταχοῦ, πάντοτε καί ἐν παντί ἡ ἄρνησις τῆς ἀρνήσεως τοῦ ἀνθρώπου καί ὁ ὑπερασπιστής τῆς ἐλευθερίας του. Ἡ ζωή τῆς Ἐκκλησίας, ὡς ἡ σάρξ τήν ὁποίαν ἀνέλαβεν ὁ ἐνανθρωπήσας Υἱός καί Λόγος τοῦ Θεοῦ[3], ἐκπροσωπεῖ, ἐκφράζει καί διακονεῖ αὐτό τό πανσωστικόν μυστήριον τῆς θεανθρωπινότητος.

Μέ λάβαρον τήν ἐν Χριστῷ «ἄλλην πλᾶσιν» τοῦ ἀνθρώπου καί τήν ἀνακαίνισιν συμπάσης τῆς κτίσεως, ἡ Ἐκκλησία δίδει καί σήμερον τήν καλήν μαρτυρίαν ἔναντι ὅλων τῶν ἐξελίξεων, αἱ ὁποῖαι ἀπειλοῦν τήν ἱερότητα τοῦ ἀνθρωπίνου προσώπου καί τήν ἀκεραιότητα τῆς δημιουργίας, βιοῦσα καί κηρύττουσα τήν ἀλήθειαν τῆς γνησίας πνευματικῆς ζωῆς καί τόν πολιτισμόν τῆς ἀγάπης καί τῆς ἀλληλεγγύης. Διδοῦσα λόγον «περὶ τῆς ἐν ἡμῖν ἐλπίδος»[4], οὐδόλως θεωρεῖ τόν σύγχρονον πολιτισμόν ὡς τήν νέαν ἁμαρτόζωον Νινευί, ἐπικαλουμένη ὡς ὁ Ἰωνᾶς τήν θείαν μῆνιν ἐπ᾿ αὐτόν καί τόν ἀφανισμόν του, ἀλλά ἀγωνίζεται διά τήν ἐν Χριστῷ μεταμόρφωσιν αὐτοῦ. Ἀπαιτεῖται εἰς τήν ἐποχήν μας ποιμαντική φαντασία, διάλογος ὄχι ἀντίλογος, μετοχή ὄχι ἀποχή, συγκεκριμένη πρᾶξις ὄχι ἀπόκοσμος θεωρία, δημιουργική πρόσληψις ὄχι γενική ἀπόρριψις. Ὅλα αὐτά δέν λειτουργοῦν εἰς βάρος τῆς πνευματικότητος καί τῆς λατρευτικῆς ζωῆς, ἀλλά ἀναδεικνύουν τήν ἀδιάσπαστον ἑνότητα τῆς λεγομένης «καθέτου» καί «ὁριζοντίου» διαστάσεως τῆς ἐκκλησιαστικῆς παρουσίας καί μαρτυρίας. Πιστότης εἰς τήν παράδοσιν τῆς Ἐκκλησίας δέν εἶναι ἐγκλωβισμός εἰς τό παρελθόν, ἀλλά ἀξιοποίησις τῆς πείρας τοῦ παρελθόντος προσφυῶς ἐν τῷ παρόντι.

Καί κατά τό παριππεῦον ἔτος, ἡ πανδημία τοῦ κορωνοϊοῦ Covid – 19 ἐταλάνισε τήν ἀνθρωπότητα. Δοξάζομεν τόν Θεόν τοῦ ἐλέους, τόν κρατύναντα τούς εἰδικούς ἐπιστήμονας εἰς τήν ἀνάπτυξιν ἀποτελεσματικῶν ἐμβολίων καί ἄλλων φαρμάκων διά τήν ἀντιμετώπισιν τῆς κρίσεως καί καλοῦμεν ὅσους πιστούς δέν ἔχουν ἀκόμη ἐμβολιασθῆ νά τό πράξουν, πάντας δέ νά ἀκολουθοῦν τά προτεινόμενα ὑπό τῶν ὑγειονομικῶν ἀρχῶν μέτρα προστασίας. Ἡ ἐπιστήμη, ἐφ᾿ ὅσον λειτουργεῖ ὡς διάκονος τοῦ ἀνθρώπου, εἶναι πολύτιμον δῶρον τοῦ Θεοῦ. Ὀφείλομεν νά δεχώμεθα εὐγνωμόνως τό δῶρον καί νά μή παρασυρώμεθα ἀπό τάς ἀνευθύνους φωνάς τῶν μή ἐπαϊόντων καί τῶν αὐτοανακηρυχθέντων εἰς ἐκπροσώπους τοῦ Θεοῦ καί τῆς γνησίας πίστεως «πνευματικῶν συμβούλων», αὐτοαναιρουμένων ὅμως οἰκτρῶς, λόγῳ τῆς ἀπουσίας ἀγάπης πρός τόν ἀδελφόν, τήν ζωήν τοῦ ὁποίου ἐκθέτουν εἰς μέγαν κίνδυνον.

Τιμιώτατοι ἀδελφοί καί προσφιλέστατα τέκνα,

Μέ ἀμετακίνητον πίστιν ὅτι τήν ζωήν ἑκάστου ἐξ ἡμῶν καί τήν πορείαν τῆς ἀνθρωπότητος ὅλης κατευθύνει ὁ Θεός τῆς σοφίας καί τῆς ἀγάπης, προσβλέπομεν εἰς ἕν αἴσιον 2022, τό ὁποῖον, ἀνεξαρτήτως τῶν ἐξωτερικῶν δεδομένων καί τῶν ἐξελίξεων, θά εἶναι δι᾿ ἡμᾶς πάντας ἔτος σωτήριον, ἐφ᾿ ὅσον καί κατ᾿ αὐτό τήν πορείαν τῶν πραγμάτων κατευθύνει ὁ φιλανθρώπως πάντα οἰκονομῶν Χριστός, «ὃς πάντας ἀνθρώπους θέλει σωθῆναι καὶ εἰς ἐπίγνωσιν ἀληθείας ἐλθεῖν» [5].

Τοῦ Κυρίου εὐδοκοῦντος, κατά τήν Ἁγίαν καί Μεγάλην Ἑβδομάδα τοῦ ἐπερχομένου ἔτους, θά πραγματοποιηθῇ ἐν τῷ πανσέπτῳ καθ᾿ ἡμᾶς Κέντρῳ, ἡ τελετή Καθαγιασμοῦ τοῦ Ἁγίου Μύρου. Θεωροῦμεν ἀνεπανάληπτον θείαν δωρεάν πρός τήν ἡμῶν Μετριότητα, ὅτι θά ἀξιωθῶμεν νά προστῶμεν τῆς πανηγυρικῆς καί κατανυκτικῆς αὐτῆς τελετουργίας διά τετάρτην φοράν κατά τήν διάρκειαν τῆς ταπεινῆς ἡμῶν Πατριαρχίας. Δόξα τῷ Θεῷ πάντων ἕνεκεν!

Μέ αὐτά τά αἰσθήματα, προσκυνοῦντες εὐσεβοφρόνως τό ἐν Βηθλεέμ τεχθέν παιδίον Ἰησοῦν, στρέφομεν τήν σκέψιν ἡμῶν πρός τούς ἐκεῖσε ἀδελφούς Χριστιανούς μας καί προσευχόμεθα διά τήν εἰρηνικήν καί ἁρμονικήν συνύπαρξιν ὅλων τῶν διαβιούντων εἰς τήν Ἁγίαν Γῆν.

Ἐπί δέ τούτοις, εὐχόμεθα πᾶσιν ὑμῖν, τοῖς ἐγγύς καί τοῖς μακράν, εὐλογημένον τό Ἅγιον Δωδεκαήμερον, ὑγιηρόν δέ, καλλίκαρπον ἐν ἔργοις ἀγαθοῖς καί μεστόν θείων δωρημάτων τόν νέον ἐνιαυτόν τῆς χρηστότητος τοῦ Κυρίου, ᾯ ἡ δόξα καί τό κράτος εἰς τούς ἀπεράντους αἰῶνας. Ἀμήν.

Χριστούγεννα ‚βκα’

† Ὁ Κωνσταντινουπόλεως

διάπυρος πρός Θεόν εὐχέτης πάντων ὑμῶν

——————————————–

[1] Μαξίμου τοῦ Ὁμολογητοῦ, Κεφάλαια διάφορα Θεολογικὰ καὶ Οἰκονομικὰ περὶ ἀρετῆς καὶ κακίας, ἑκατοντὰς πρώτη, ΙΒ´, PG 90, 1184.

[2] Νικολάου Καβάσιλα, Περὶ τῆς ἐν Χριστῷ ζωῆς, PG 150, 680-81.

[3] Πρβλ. Ἰωάννου Χρυσοστόμου, Ὁμιλία πρὸ τῆς ἐξορίας, PG 52, 429.

[4] Πρβλ. Α’ Πέτρ. γ’, 15.

[5] Α’ Τιμ. β’, 4.

+ Β Α Ρ Θ Ο Λ Ο Μ Α Ι Ο Σ

ΕΛΕῼ ΘΕΟΥ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΕΩΣ – ΝΕΑΣ ΡΩΜΗΣ

ΚΑΙ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΣ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ

ΠΑΝΤΙ Τῼ ΠΛΗΡΩΜΑΤΙ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ

ΧΑΡΙΝ, ΕΛΕΟΣ ΚΑΙ ΕΙΡΗΝΗΝ

ΠΑΡΑ ΤΟΥ ΕΝ ΒΗΘΛΕΕΜ ΓΕΝΝΗΘΕΝΤΟΣ ΣΩΤΗΡΟΣ ΧΡΙΣΤΟΥ

* * *

Ἀδελφοί συλλειτουργοί καί εὐλογημένα τέκνα,

Φθάσαντες καί πάλιν εἰς τήν πάμφωτον ἑορτήν τῆς κατά σάρκα Γεννήσεως τοῦ ἐπισκεψαμένου ἡμᾶς ἐξ ὕψους Σωτῆρος Χριστοῦ, δοξάζομεν ἐν ψαλμοῖς καί ὕμνοις τό ὑπερουράνιον ὄνομα Αὐτοῦ. Ἡ Ἐνανθρώπησις τοῦ προαιωνίου Λόγου τοῦ Θεοῦ εἶναι «τῆς σωτηρίας ἡμῶν τὸ κεφάλαιον», τό ὑπέρλογον «ἀεὶ μυστήριον» τῆς θεανθρωπίνης κοινωνίας. Ὁ Θεός, ὡς λέγει μέ ὑπέροχον τρόπον ὁ Ἅγιος Μάξιμος ὁ Ὁμολογητής, «ὡς φιλάνθρωπος ἐκ τῆς ἀνθρώπου οὐσίας ἀληθῶς ἄνθρωπος γεγονώς, τὸν τοῦ πῶς ἄνθρωπος γέγονε τρόπον μένει διὰ παντὸς ἔχων ἀνέκφαντον· ὑπὲρ ἄνθρωπον γὰρ γέγονεν ἄνθρωπος»[1].

Ἡ θεία Ἐνσάρκωσις, ὁμοῦ μετά τῆς φανερώσεως τῆς ἀληθείας περί τοῦ Θεοῦ, ἀποκαλύπτει καί τήν ἀλήθειαν καί τόν τελικόν προορισμόν τοῦ ἀνθρώπου, τήν κατά χάριν θέωσιν. Θεολογικώτατα, ὁ Ἅγιος Νικόλαος Καβάσιλας διακηρύσσει ὅτι ὁ Χριστός «τὸν ἀληθινὸν ἄνθρωπον καὶ τέλειον πρῶτος καὶ μόνος ἔδειξεν»[2]. Ἔκτοτε, ὁ τιμῶν τόν Θεόν ὀφείλει νά σέβεται καί τόν ἄνθρωπον, καί ὁ ὑποτιμῶν τόν ἄνθρωπον ἀσεβεῖ πρός τόν Θεόν, τόν προσλαβόντα τήν ἡμετέραν φύσιν. Ἐν Χριστῷ, ὁ λόγος τῆς θεολογίας περί τοῦ Θεοῦ εἶναι ἐν ταὐτῷ καί λόγος περί τοῦ ἀνθρώπου. Ἡ ἔνσαρκος Θεία Οἰκονομία ἀναιρεῖ ὁριστικῶς τήν εἰκόνα τοῦ Θεοῦ ὡς δυνάστου, τιμωροῦ καί ἀντιπάλου τοῦ ἀνθρώπου. Ὁ Χριστός εἶναι πανταχοῦ, πάντοτε καί ἐν παντί ἡ ἄρνησις τῆς ἀρνήσεως τοῦ ἀνθρώπου καί ὁ ὑπερασπιστής τῆς ἐλευθερίας του. Ἡ ζωή τῆς Ἐκκλησίας, ὡς ἡ σάρξ τήν ὁποίαν ἀνέλαβεν ὁ ἐνανθρωπήσας Υἱός καί Λόγος τοῦ Θεοῦ[3], ἐκπροσωπεῖ, ἐκφράζει καί διακονεῖ αὐτό τό πανσωστικόν μυστήριον τῆς θεανθρωπινότητος.

Μέ λάβαρον τήν ἐν Χριστῷ «ἄλλην πλᾶσιν» τοῦ ἀνθρώπου καί τήν ἀνακαίνισιν συμπάσης τῆς κτίσεως, ἡ Ἐκκλησία δίδει καί σήμερον τήν καλήν μαρτυρίαν ἔναντι ὅλων τῶν ἐξελίξεων, αἱ ὁποῖαι ἀπειλοῦν τήν ἱερότητα τοῦ ἀνθρωπίνου προσώπου καί τήν ἀκεραιότητα τῆς δημιουργίας, βιοῦσα καί κηρύττουσα τήν ἀλήθειαν τῆς γνησίας πνευματικῆς ζωῆς καί τόν πολιτισμόν τῆς ἀγάπης καί τῆς ἀλληλεγγύης. Διδοῦσα λόγον «περὶ τῆς ἐν ἡμῖν ἐλπίδος»[4], οὐδόλως θεωρεῖ τόν σύγχρονον πολιτισμόν ὡς τήν νέαν ἁμαρτόζωον Νινευί, ἐπικαλουμένη ὡς ὁ Ἰωνᾶς τήν θείαν μῆνιν ἐπ᾿ αὐτόν καί τόν ἀφανισμόν του, ἀλλά ἀγωνίζεται διά τήν ἐν Χριστῷ μεταμόρφωσιν αὐτοῦ. Ἀπαιτεῖται εἰς τήν ἐποχήν μας ποιμαντική φαντασία, διάλογος ὄχι ἀντίλογος, μετοχή ὄχι ἀποχή, συγκεκριμένη πρᾶξις ὄχι ἀπόκοσμος θεωρία, δημιουργική πρόσληψις ὄχι γενική ἀπόρριψις. Ὅλα αὐτά δέν λειτουργοῦν εἰς βάρος τῆς πνευματικότητος καί τῆς λατρευτικῆς ζωῆς, ἀλλά ἀναδεικνύουν τήν ἀδιάσπαστον ἑνότητα τῆς λεγομένης «καθέτου» καί «ὁριζοντίου» διαστάσεως τῆς ἐκκλησιαστικῆς παρουσίας καί μαρτυρίας. Πιστότης εἰς τήν παράδοσιν τῆς Ἐκκλησίας δέν εἶναι ἐγκλωβισμός εἰς τό παρελθόν, ἀλλά ἀξιοποίησις τῆς πείρας τοῦ παρελθόντος προσφυῶς ἐν τῷ παρόντι.

Καί κατά τό παριππεῦον ἔτος, ἡ πανδημία τοῦ κορωνοϊοῦ Covid – 19 ἐταλάνισε τήν ἀνθρωπότητα. Δοξάζομεν τόν Θεόν τοῦ ἐλέους, τόν κρατύναντα τούς εἰδικούς ἐπιστήμονας εἰς τήν ἀνάπτυξιν ἀποτελεσματικῶν ἐμβολίων καί ἄλλων φαρμάκων διά τήν ἀντιμετώπισιν τῆς κρίσεως καί καλοῦμεν ὅσους πιστούς δέν ἔχουν ἀκόμη ἐμβολιασθῆ νά τό πράξουν, πάντας δέ νά ἀκολουθοῦν τά προτεινόμενα ὑπό τῶν ὑγειονομικῶν ἀρχῶν μέτρα προστασίας. Ἡ ἐπιστήμη, ἐφ᾿ ὅσον λειτουργεῖ ὡς διάκονος τοῦ ἀνθρώπου, εἶναι πολύτιμον δῶρον τοῦ Θεοῦ. Ὀφείλομεν νά δεχώμεθα εὐγνωμόνως τό δῶρον καί νά μή παρασυρώμεθα ἀπό τάς ἀνευθύνους φωνάς τῶν μή ἐπαϊόντων καί τῶν αὐτοανακηρυχθέντων εἰς ἐκπροσώπους τοῦ Θεοῦ καί τῆς γνησίας πίστεως «πνευματικῶν συμβούλων», αὐτοαναιρουμένων ὅμως οἰκτρῶς, λόγῳ τῆς ἀπουσίας ἀγάπης πρός τόν ἀδελφόν, τήν ζωήν τοῦ ὁποίου ἐκθέτουν εἰς μέγαν κίνδυνον.

Τιμιώτατοι ἀδελφοί καί προσφιλέστατα τέκνα,

Μέ ἀμετακίνητον πίστιν ὅτι τήν ζωήν ἑκάστου ἐξ ἡμῶν καί τήν πορείαν τῆς ἀνθρωπότητος ὅλης κατευθύνει ὁ Θεός τῆς σοφίας καί τῆς ἀγάπης, προσβλέπομεν εἰς ἕν αἴσιον 2022, τό ὁποῖον, ἀνεξαρτήτως τῶν ἐξωτερικῶν δεδομένων καί τῶν ἐξελίξεων, θά εἶναι δι᾿ ἡμᾶς πάντας ἔτος σωτήριον, ἐφ᾿ ὅσον καί κατ᾿ αὐτό τήν πορείαν τῶν πραγμάτων κατευθύνει ὁ φιλανθρώπως πάντα οἰκονομῶν Χριστός, «ὃς πάντας ἀνθρώπους θέλει σωθῆναι καὶ εἰς ἐπίγνωσιν ἀληθείας ἐλθεῖν» [5].

Τοῦ Κυρίου εὐδοκοῦντος, κατά τήν Ἁγίαν καί Μεγάλην Ἑβδομάδα τοῦ ἐπερχομένου ἔτους, θά πραγματοποιηθῇ ἐν τῷ πανσέπτῳ καθ᾿ ἡμᾶς Κέντρῳ, ἡ τελετή Καθαγιασμοῦ τοῦ Ἁγίου Μύρου. Θεωροῦμεν ἀνεπανάληπτον θείαν δωρεάν πρός τήν ἡμῶν Μετριότητα, ὅτι θά ἀξιωθῶμεν νά προστῶμεν τῆς πανηγυρικῆς καί κατανυκτικῆς αὐτῆς τελετουργίας διά τετάρτην φοράν κατά τήν διάρκειαν τῆς ταπεινῆς ἡμῶν Πατριαρχίας. Δόξα τῷ Θεῷ πάντων ἕνεκεν!

Μέ αὐτά τά αἰσθήματα, προσκυνοῦντες εὐσεβοφρόνως τό ἐν Βηθλεέμ τεχθέν παιδίον Ἰησοῦν, στρέφομεν τήν σκέψιν ἡμῶν πρός τούς ἐκεῖσε ἀδελφούς Χριστιανούς μας καί προσευχόμεθα διά τήν εἰρηνικήν καί ἁρμονικήν συνύπαρξιν ὅλων τῶν διαβιούντων εἰς τήν Ἁγίαν Γῆν.

Ἐπί δέ τούτοις, εὐχόμεθα πᾶσιν ὑμῖν, τοῖς ἐγγύς καί τοῖς μακράν, εὐλογημένον τό Ἅγιον Δωδεκαήμερον, ὑγιηρόν δέ, καλλίκαρπον ἐν ἔργοις ἀγαθοῖς καί μεστόν θείων δωρημάτων τόν νέον ἐνιαυτόν τῆς χρηστότητος τοῦ Κυρίου, ᾯ ἡ δόξα καί τό κράτος εἰς τούς ἀπεράντους αἰῶνας. Ἀμήν.

Χριστούγεννα ‚βκα’

† Ὁ Κωνσταντινουπόλεως

διάπυρος πρός Θεόν εὐχέτης πάντων ὑμῶν

——————————————–

[1] Μαξίμου τοῦ Ὁμολογητοῦ, Κεφάλαια διάφορα Θεολογικὰ καὶ Οἰκονομικὰ περὶ ἀρετῆς καὶ κακίας, ἑκατοντὰς πρώτη, ΙΒ´, PG 90, 1184.

[2] Νικολάου Καβάσιλα, Περὶ τῆς ἐν Χριστῷ ζωῆς, PG 150, 680-81.

[3] Πρβλ. Ἰωάννου Χρυσοστόμου, Ὁμιλία πρὸ τῆς ἐξορίας, PG 52, 429.

[4] Πρβλ. Α’ Πέτρ. γ’, 15.

[5] Α’ Τιμ. β’, 4.

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΧΟΡΟΣΤΑΣΙΩΝ

ΚΑΙ ΘΕΙΩΝ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΩΝ

ΑΓΙΟΥ ΔΩΔΕΚΑΗΜΕΡΟΥ 2021-2022

ΣΕΒΑΣΜΙΩΤΑΤΩΝ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΩΝ

ΑΓΚΥΡΑΣ κ.κ. ΙΕΡΕΜΙΟΥ

ΚΑΙ

ΚΩΟΥ ΚΑΙ ΝΙΣΥΡΟΥ κ. ΝΑΘΑΝΑΗΛ

19 Δεκεμβρίου: ΚΥΡΙΑΚΗ - ΠΡΟ ΤΗΣ ΧΡΙΣΤΟΥ ΓΕΝΝΗΣΕΩΣ

Ἱερός Ναός Ἀσωμάτων Ἀσφενδιοῦ

Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Κώου καί Νισύρου κ. Ναθαναήλ ......................................... ὥρα 07:00 π.μ.

24 Δεκεμβρίου: ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ - ΠΡΟΕΟΡΤΙΑ ΤΗΣ ΧΡΙΣΤΟΥ ΓΕΝΝΗΣΕΩΣ

Ὄρθρος, Μ. Ὧρες, Μέγας Ἑσπερινός τῶν Χριστουγέννων μετά τῆς Θείας Λειτουργίας Μεγάλου Βασιλείου

Ἱερός Ναός Τιμίου Σταυροῦ πόλεως Κῶ

Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Κώου καί Νισύρου κ. Ναθαναήλ ........................................... ὥρα 07:00 π.μ.

25 Δεκεμβρίου: ΣΑΒΒΑΤΟ - Η ΓΕΝΝΗΣΙΣ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΗΜΩΝ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ

Α. Ἱ. Ναός Τιμίου Σταυροῦ πόλεως Κῶ, Σεβ. Μητρ. Ἀγκύρας κ.κ. Ἱερεμίας .............................. ὥρα 06:00 π.μ.

Β. Ἱ. Μ. Ν. Παναγίας Ποταμητίσσης Νισύρου, Σεβ. Μητρ. Κώου καί Νισύρου κ. Ναθαναήλ ..... ὥρα 06:00 π.μ.

26 Δεκεμβρίου: ΚΥΡΙΑΚΗ - ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΧΡΙΣΤΟΥ ΓΕΝΝΗΣΙΝ - Η ΣΥΝΑΞΙΣ ΤΗΣ ΥΠΕΡΑΓΙΑΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ

Ἱερός Ναός Ἁγίων Ἀποστόλων Πάλων Νισύρου

Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Κώου καί Νισύρου κ. Ναθαναήλ ......................................... ὥρα 07:00 π.μ.

27 Δεκεμβρίου: ΔΕΥΤΕΡΑ - ΑΓΙΟΥ ΠΡΩΤΟΜΑΡΤΥΡΟΣ ΚΑΙ ΑΡΧΙΔΙΑΚΟΝΟΥ ΣΤΕΦΑΝΟΥ

Ἱερά Μονή Παναγίας Σπηλιανῆς Νισύρου

Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Κώου καί Νισύρου κ. Ναθαναήλ ............................................ ὥρα 07:00 π.μ.

1 Ἰανουαρίου: ΣΑΒΒΑΤΟ - Η ΠΕΡΙΤΟΜΗ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ - ΜΝΗΜΗ ΜΕΓΑΛΟΥ ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ

Α. Ἱ. Ναός Ἁγίου Παύλου πόλεως Κῶ, Σεβ. Μητρ. Ἀγκύρας κ.κ. Ἱερεμίας ................................. ὥρα 07:00 π.μ.

     ΔΟΞΟΛΟΓΙΑ ΕΠΙ Τῌ 1ῃ ΤΟΥ ΕΤΟΥΣ Ἱ. Ναός Ἁγίου Παύλου πόλεως Κῶ ...................... ὥρα 10:30 π.μ.

Β. Ἱ. Ν. Εἰσοδίων Θεοτόκου Κεφάλου, Σεβ. Μητρ. Κώου καί Νισύρου κ. Ναθαναήλ ................. ὥρα 07:00 π.μ.

     ΔΟΞΟΛΟΓΙΑ ΕΠΙ Τῌ 1ῃ ΤΟΥ ΕΤΟΥΣ Ἱ. Ναός Εἰσοδίων Θεοτόκου Κεφάλου ................. ὥρα 10:30 π.μ.

2 Ἰανουαρίου: ΚΥΡΙΑΚΗ - ΠΡΟ ΤΩΝ ΦΩΤΩΝ

Ὄρθρος, Θεία Λειτουργία

Ἱερός Ναός Ἁγίου Παύλου πόλεως Κῶ

Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Κώου καί Νισύρου κ. Ναθαναήλ ........................................... ὥρα 07:00 π.μ.

5 Ἰανουαρίου: ΤΕΤΑΡΤΗ - ΠΡΟΕΟΡΤΙΑ ΤΩΝ ΦΩΤΩΝ

Ὄρθρος, Μ. Ὧρες, Μέγας Ἑσπερινός Θεοφανείων μετά τῆς Θ. Λειτουργίας Μ. Βασιλείου - Μέγας Ἁγιασμός

Ἱερός Ναός Τιμίου Σταυροῦ πόλεως Κῶ

Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Κώου καί Νισύρου κ. Ναθαναήλ .......................................... ὥρα 07:00 π.μ.

6 Ἰανουαρίου: ΠΕΜΠΤΗ - ΤΑ ΑΓΙΑ ΘΕΟΦΑΝΕΙΑ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΗΜΩΝ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ

Ὄρθρος, Θεία Λειτουργία καί Μέγας Ἁγιασμός

Α. Ἱ. Ν. Ἁγίου Παύλου πόλεως Κῶ, Σεβ. Μητρ. Ἀγκύρας κ.κ. Ἱερεμίας ........................................ ὥρα 07:00 π.μ.

     Μετά τό πέρας ἐκκινεῖ ἡ πομπή διά τήν ΚΑΤΑΔΥΣΙΝ ΤΟΥ ΤΙΜΙΟΥ ΣΤΑΥΡΟΥ

     εἰς τήν ξυλίνην προβλῆτα περιοχῆς ΔΕΗ ............................................................................ ὥρα 11.00 π.μ.

Β. Ἱ. Ν. Γενεσίου Θεοτόκου Καρδαμαίνης, Σεβ. Μητρ. Κώου καί Νισύρου κ. Ναθαναήλ ........... ὥρα 07:00 π.μ.

Ἐν συνεχείᾳ ἐκκινεῖ ἡ πομπή διά τήν ΚΑΤΑΔΥΣΙΝ ΤΟΥ ΤΙΜΙΟΥ ΣΤΑΥΡΟΥ εἰς τόν λιμένα ... ὥρα 11.00 π.μ.

7 Ἰανουαρίου: ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ - ΣΥΝΑΞΙΣ ΑΓΙΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ ΤΟΥ ΠΡΟΔΡΟΜΟΥ ΚΑΙ ΒΑΠΤΙΣΤΟΥ

Ἱερός Ναός Ἁγίας Αἰκατερίνης πόλεως Κῶ

Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Κώου καί Νισύρου κ. Ναθαναήλ ......................................... ὥρα 07:00 π.μ.

Εὐφρόσυνα Χριστούγεννα! Αἴσιον καί Εὐλογημένον τό Νέον Ἔτος 2022

Ἡ Ἱερά Μητρόπολις Κώου καί Νισύρου ἀνακοινώνει ὅτι τή Δευτέρα 25 Ὀκτωβρίου

στίς 6.00 μ.μ.

ὁ Σεβασμιώτατος Ποιμενάρχης μας κ. Ναθαναήλ
θά χοροστατήσει στόν Πανηγυρικό Ἑσπερινό
στόν Ἱερό Ναό Ἁγίου Δημητρίου Χαϊχουτῶν.

Τήν Τρίτη 26 Ὀκτωβρίου

στίς 7.00 π.μ.

θά χοροστατήσει κατά τόν Ὄρθρο καί
θά τελέσει τή Θεία Λειτουργία στόν ἴδιο Ἱερό Ναό.

Κατά τήν προσέλευση καί παραμονή τῶν πιστῶν ἐντός τοῦ Ἱεροῦ Ναοῦ εἶναι ὑποχρεωτική ἡ χρήση μάσκας καί ἡ τήρηση ὅλων τῶν μέτρων προστασίας ἀπό τόν κορωνοϊό Covid-19.

Ἡ Ἁγία καί Ἱερά Σύνοδος τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριαρχείου πού συνῆλθε ὑπό τήν Προεδρίαν τοῦ Παναγιωτάτου Οἰκουμενικοῦ ἡμῶν Πατριάρχου κ.κ. Βαρθολομαίου, ἀποφάσισε νά ἑορτάζεται κατά τήν πλησιέστερη πρός τήν 17ην καί 18ην Ὀκτωβρίου Κυριακή κάθε ἔτους ἡ Σύναξη πάντων τῶν Ἁγίων Ἰατρῶν, ὥστε νά τιμᾶμαι καί στούς Ἱερούς Ναούς μας ἡ σημαντική προσφορά τῆς ἰατρικῆς ἐπιστήμης πρός τήν ἀνθρωπότητα.
Ἐφέτος, ἡ Σύναξη αὐτή θά ἑορτασθεῖ τήν Κυριακή 17 Ὀκτωβρίου ὁπότε θά διαβαστεῖ σέ ὅλους τούς Ἱερούς Ναούς ἡ Πατριαρχική Ἐγκύκλιος γιά τήν ἑορτή τῶν Ἁγίων Ἰατρῶν, ἡ ὁποία ἀκολουθεῖ.

Ἡ Ἱερά Μητρόπολις Κώου καί Νισύρου ἀγωνιοῦσα γιά τήν κατήχηση τοῦ ποιμνίου της διοργανώνει καί ἐφέτος κατηχητικές συνάξεις ἐνηλίκων, παιδιῶν καί ἐφήβων.

Α) Ἡ κατήχηση ἐνηλίκων θά πραγματοποιεῖται ἀπό τόν Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Κώου καί Νισύρου κ. Ναθαναήλ, στήν Πνευματική Ἑστία τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως, κάθε Τετάρτη μέ δύο διαδοχικές συναντήσεις ἡ πρώτη στίς 5.00-6.00 μ.μ. γιά ἐνήλικες καί ἡ δεύτερη στίς 6.00-7.00 μ.μ. γιά νέους καί νέα ζευγάρια. Οἱ κατηχητικές συναντήσεις θά ξεκινήσουν τήν Τετάρτη 20 Ὀκτωβρίου 2021.

Β) Στήν ἐνορία Ἁγίου Παύλου πόλεως Κῶ τό Κατηχητικό γιά παιδιά Δημοτικοῦ καί Γυμνασίου-Λυκείου θά γίνεται στόν Ἱερό Ναό κάθε Κυριακή 11.30 π.μ. μέ 12.30 μ.μ. Οἱ συναντήσεις θά ξεκινήσουν τήν Κυριακή 24 Ὀκτωβρίου.

Γ) Στήν ἐνορία Ἁγίου Ἀθανασίου καί Ἀρχαγγέλου Γαβριήλ Πλατανίου τό κατηχητικό γιά παιδιά τοῦ Δημοτικοῦ θά γίνεται κάθε Κυριακή 11.00 μέ 12.00 τό μεσημέρι. Οἱ συναντήσεις θά ξεκινήσουν τήν Κυριακή 17 Ὀκτωβρίου.

Δ) Στήν ἐνορία Ἁγίου Νικολάου Πυλίου τό κατηχητικό γιά παιδιά τοῦ Δημοτικοῦ θά γίνεται κάθε Σάββατο 12.00 μέ 1.00 μ.μ. Οἱ συναντήσεις θά ξεκινήσουν τό Σάββατο 23 Ὀκτωβρίου.

Ε) Στήν ἐνορία Εἰσοδίων Θεοτόκου Κεφάλου θά γίνονται οἱ ἑξῆς κατηχητικές συναντήσεις:

Κατηχητικό ἐνηλίκων στόν Ἱερό Ναό κάθε Πέμπτη 5.00 μέ 6.00 μ.μ. Οἱ συναντήσεις θά ξεκινήσουν τήν Πέμπτη 21 Ὀκτωβρίου.

Κατηχητικό γιά παιδιά τοῦ Δημοτικοῦ καί Γυμνασίου στήν Αἴθουσα τοῦ Ἱεροῦ Ναοῦ κάθε Κυριακή 12.00 μέ 1.00 μ.μ. Οἱ συναντήσεις θά ξεκινήσουν τήν Κυριακή 24 Ὀκτωβρίου.

ΣΤ) Γιά νά ἐνημερωθεῖτε γιά τήν Κατήχηση παιδιῶν καί ἐνηλίκων στίς ὑπόλοιπες ἐνορίες σᾶς παρακαλοῦμε νά ἀπευθύνεστε στούς ἱερεῖς τῶν Ἐνοριῶν.

Z) Σέ ὅλες τίς κατηχητικές συναντήσεις εἶναι ὑποχρεωτική ἡ τήρηση τῶν μέτρων ὑγιεινῆς κατά τοῦ Covid-19, ἡ χρήση μάσκας καί τῶν προβλεπομένων ἀποστάσεων.

Ἡ κατήχηση τῶν ἐνηλίκων θά πραγματοποιεῖται καί ἐφέτος ἀπό τόν Σεβασμιώτατο Ποιμενάρχη μας κ. Ναθαναήλ στήν Πνευματική Ἑστία τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως, μέ ὑποχρεωτική χρήση μάσκας, ἀνώτατο ὅριο 50 ἀτόμων καί τήρηση τῶν μέτρων ὑγιεινῆς καί τῶν προβλεπομένων ἀποστάσεων, κάθε Τετάρτη μέ δύο διαδοχικές συναντήσεις ἡ πρώτη στίς 5.00-6.00 μ.μ. γιά ἐνήλικες καί ἡ δεύτερη στίς 6.00-7.00 μ.μ. γιά νέους καί νέα ζευγάρια.
Οἱ κατηχητικές συναντήσεις θά ξεκινήσουν τήν Τετάρτη 20 Ὀκτωβρίου.

Μέ τήν εὐκαιρία τῆς ἐνάρξεως τῆς νέας σχολικῆς χρονιᾶς ἀπευθύνουμε πρός τή σχολική κοινότητα, ἐκπαιδευτικούς, μαθητές καί τίς οἰκογένειές τους, θερμές καί ἐγκάρδιες εὐχές γιά χαρά, ὑγεία, ἀγάπη, πρόοδο καί ἐλπίδα καί παραθέτουμε τό πρόγραμμα τῶν Ἁγιασμῶν πού θά τελέσει σέ σχολεῖα τῆς Κῶ ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Κώου καί Νισύρου κ. Ναθαναήλ.

Α. Τή Δευτέρα 13 Σεπτεμβρίου:

1. Στό 7ο Δημοτικό Σχολεῖο Κῶ στίς 9.00 π.μ.

2. Στό ΕΠΑΛ Κῶ στίς 10.00 π.μ.

3. Στό 1ο καί 3ο Γυμνάσιο Κῶ στίς 11.00 π.μ.

4. Στό 1ο ΓΕΛ "Ἱπποκράτειο" στίς 12.00 (μεσημέρι).

Β. Τή Δευτέρα 20 Σεπτεμβρίου:

Στό Ἑσπερινό Γυμνάσιο Λ.Τ. Κῶ στόν χῶρο τοῦ 2ου ΓΕΛ Κῶ "Ὀδυσσέας Ἐλύτης" στίς 7.30 μ.μ.

Ἡ Ἱερά Μητρόπολις Κώου καί Νισύρου ἀνακοινώνει ὅτι τήν Κυριακή 5η Σεπτεμβρίου πανηγυρίζει τό Ἱερό Προσκύνημα τοῦ Ἁγίου ἐνδόξου Προφήτου Ζαχαρίου, πού βρίσκεται στήν ὁμώνυμη περιοχή.

Τό Σάββατο 4η Σεπτεμβρίου στίς 7.00 μ.μ. θά ψαλεῖ Μέγας Πανηγυρικός Ἑσπερινός.

Τήν Κυριακή 5η Σεπτεμβρίου στίς 7.00 π.μ. θά τελεσθεῖ ὁ Ὄρθρος καί ἡ Θεία Λειτουργία.

Ἡ μετάβαση στό Ἱερό Προσκύνημα πρέπει νά γίνει μέ αὐτοκίνητα πού διαθέτουν 4Χ4.

Κατά τήν προσέλευση καί παραμονή τῶν πιστῶν ἐντός τοῦ Ἱεροῦ Ναοῦ εἶναι ὑποχρεωτική ἡ χρήση μάσκας καί ἡ τήρηση ὅλων τῶν μέτρων προστασίας ἀπό τόν κορωνοϊό Covid-19.